“После мрака ночей нас ждет яркий рассвет… лишь бы наши глаза не уснули навек…”
Ранее я уже обращался к теме нашего взаимодействия с окружающим миром, однако, видимо следует уделить этому более пристальное внимание.
Изменение климата, сохранение и восстановление окружающей среды, возобновляемая энергия — вокруг этих тем в данный момент разворачиваются целые баталии, окруженные ложью и манипуляциями (иногда чудовищными и просто нелепыми для здравомыслящего человека), как с одной, так и с другой стороны. Кто-то считает, что дни нашего существования уже сочтены, кто-то уверен, что вся эта “шумиха” результат действия некой “климатической мафии” (очень надеюсь, что существуют иные, более взвешенные мнения).
И совсем не удивительно, что аргументы и доводы одной стороны не воспринимаются сторонниками другой, поскольку (как я также отмечал ранее) мы живем во времена, когда полностью доверять нельзя никому. И самой достоверной информацией можно манипулировать так, что одни и те же данные могут подтверждать (или опровергать) прямо противоположные точки зрения (конечно, сложно запутать профессионала, но профессионалами во всем мы не можем быть априори, как это ни печально).
Внимание! Данный материал не предназначен для развлечения. Моя цель в написании статей заключается в одном — стимулировать ваш разум к размышлению, и осознанию важности и необходимости персонального развития. Важности выхода из зоны комфорта (какой бы она ни была) для того, чтобы принять участие в создании лучшего мира, сохранении и развитии высших достижений человечества.
От каждого из нас зависит судьба мира.
“Есть один — будут миллионы, значит!”
Человек всегда был циничен и эгоцентричен, такова наша природа (отнюдь не приговор, как мы знаем), потребительски относясь к окружающей среде, беря что нужно и практически ничего не отдавая взамен, эксплуатируя природу и животный мир, иногда оставляя после себя в буквальном смысле выжженную землю. Однако с развитием технологий увеличивается и физическое воздействие на окружающий мир, достигая беспрецедентного масштаба. А с развитием информационных средств, увеличивается степень влияния на наше сознание, создавая возможности для того, чтобы как осознать масштаб возможных проблем, так и уйти от неприятностей осознания этого, находя успокоение и оправдание в бесконечном количестве конспирологий или развлечений.
Развитие интернета, соцсетей и других способов коммуникации, способствовало увеличению чувства собственной значимости и свободы самовыражения, но при этом стало причиной дезориентации, резкой поляризации и распространения агрессии.
Думаю, если бы сейчас вдруг появился Иисус, собственной персоной, его бы распяли еще быстрее чем в Иудее (фигурально, конечно). Его бы мгновенно забанили, облили дерьмом и уничтожили репутацию, причем среди таких “активистов” точно были бы те, кто сейчас бьет ему истые поклоны (не думаю, что стоит лишний раз упоминать то, что его идеалы потерпели сокрушительное поражение в современном мире, по-крайней мере, по моему разумению).
Информация все больше и больше обесценивается из-за увеличения объема, диверсификации источников, легкости манипулирования и почти неизбежного искажения интерпретации.
“Истина прочно место релевантности уступила!”
Следует так же уже привыкнуть и к тому факту, что большая часть людей (по вполне объяснимым причинам) не ищет во всем массиве поступающих в их мозг фактов, аргументов, мнений объективность и реальность, они используют эту информацию преимущественно для подтверждения своих убеждений и симпатий. И неважно насколько убедительны и основательны эти данные, если они противоречат устоявшейся картине мира и вторгаются в зону комфорта, все это будет воспринято враждебно, как угроза личному существованию. Отсюда ксенофобия, отсюда ублюдки разного сорта и моральные деграданты у власти, отсюда поддержка безнравственной политики, отсюда игнорирование самых насущных проблем (порой и личных) и отсутствие сострадания.
И это отражается во всем, как в личной жизни, так и в глобальном масштабе. Участие (или неучастие) в общественной жизни (выборы, обсуждение, осуждение или поддержка, способность и способы отстаивания своих убеждений) выносит на поверхность и приводит к власти тех персонажей, которые в дальнейшем и будут создавать драйверы, определяющие судьбу, как конкретных социумов, так и всего человечества и планеты, в целом.
И, как показывает история, с этим мы справляемся неважно, если не сказать отвратительно.
Но вернемся к проблеме окружающей среды — на мой взгляд, здесь вообще все просто для восприятия.
Можно приводить самые разнообразные доводы, данные статистики, факты, аргументы как “про”, так и “контра”, разбивающие железобетонные фортификации противоположной стороны, но ведь совершенно очевидно, что деятельность человека не может не наносить колоссальный ущерб окружающей среде! Тысячи тонн неразлагаемого пластика, производственные выбросы, ядерное загрязнение, отходы в морях, вырубка леса, уничтожение целых экосистем, чудовищная выработка недр в поиске полезных ископаемых и т.д.
Отдельно отмечу наше отношение к животному миру. Да, многие из нас имеют домашних животных и проявляют заботу о них, однако общее, сложившееся в течение тысячелетий, отношение с позиции сильного, “Царя природы”, в целом выражается в чудовищно несправедливом жестоком обращении. Мы убиваем, калечим, пытаем, ставим опыты, выбрасываем на улицу, эксплуатируем, едим (да, я понимаю, что данный аспект очень чувствителен и контроверсиен, но не могу не упомянуть его), не принимая во внимание то, что животные в своей основной массе обладают такими же чувствами, что и человек. Они так же испытывают боль, страх, голод, одиночество, стресс, эмпатию, привязанность… возможно и любовь…
По мне, так многие животные гораздо более человечны, чем некоторые люди, пусть это и будет проявлением мизантропии.
Не замечать/не осознавать этого равносильно тому, чтобы “гадить в общественном бассейне — рано или поздно ты и сам столкнешься со своим собственным дерьмом”.
Просто не понимаю, что тут можно обсуждать — хоть бритва Оккама, хоть простой здравый смысл, все ясно как день…
Можно, конечно, предположить, что Земля обладает высокими адаптивными свойствами (что, вероятно, соответствует действительности), компенсирующими наше агрессивное воздействие. Однако, как сложная система, включающая в себя огромное количество самых разнообразных процессов, как в недрах, так и на поверхности и в воздухе, она, скорее всего, обладает бифуркационными свойствами, иными словами, способна быстро качественно изменять свое состояние при достижении критической точки. Сложно, конечно, утверждать каким именно может быть это состояние, но, учитывая то, что наше давление на окружающую среду лишь возрастает, здравый смысл подсказывает ожидать худшего. Вопрос лишь в том, что это за точка, сколько у нас времени и сможем ли мы предпринять адекватные меры.
Так что, если мы не решимся, наконец, взглянуть на наше существование объективным взглядом, лишенным каких-либо “очков” (черных или розовых), если мы не будем готовы быстро и решительно изменить наше взаимодействие с окружающим миром, боюсь, нас может ожидать очень неприятное и некомфортное (мягко говоря) будущее и, вероятно, достаточно скоро.
Как можно быть таким слепым/наивным/тупым/циничным, чтобы не видеть или не понимать, что мир катится в ад (не только из-за воздействия на окружающую среду, к чему я вернусь позднее)! В этом я невольно примыкаю к алармистам, но поверьте, я стараюсь быть объективным.
И здесь не могу не отметить еще один чудовищный аспект проявления нашей повседневной аморальности — реакция на эко-активистов и особенно, на появление детей-активистов защиты окружающей среды. Совершенно предсказуемо некоторые обвиняют их (или их родителей) в лицемерии и корысти, акцентируя лишь на этом предположении.
Не исключаю, что под такими обвинениями могут быть основания, однако для меня очевидно то, что нам должно быть стыдно. Стыдно, что дети могут обладать столь высокой степенью самосознания и ответственности (пусть и гипотетически), которые недоступны нам. Что дети могут взять на себя смелость делать то, что не решаются делать взрослые, особенно делегированные во власть.
“Время, когда бремя взрослых дети несут…”
Нам должно быть стыдно, что многим из нас насрать на то, что будет завтра и будет ли оно вообще — хоть я и атеист, но в данном случае надеюсь на то, что перерождение существует, и они в том или ином качестве вернутся в тот мир, на который они наплевали в этом…
С другой стороны, для некоторых, это может быть надеждой на то, что будущее вообще может быть. Поэтому мы должны изо всех сил помогать этим росткам надежды, вне зависимости от того, станут ли они “настоящими деревьями или нет”.
Однако, на мой взгляд, проблема гораздо сложнее, чем просто “война за климат”.
Кому-то покажется что сейчас мы наблюдаем (и оказываемся участниками) множество самых разнообразных конфликтов, пытаясь разобраться в которых, квалифицировать их и осознать причины их вызывающие, можно в прямом смысле “сломать голову”. Но, по моему разумению, все намного и прозаичнее, и возвышеннее, одновременно — сегодня идет война вчерашнего с завтрашним, и все мы (независимо от нашей роли и желания) являемся прямыми участниками этой войны, и от действий, решений и даже намерений каждого из нас зависит ее исход.
Что я имею в виду под “завтрашним” и “вчерашним” — это, очевидно, прогресс и отсталость, эволюция и деградация, просвещение и невежество, демократия и авторитаризм, стремление к новому и желание сохранить имеющееся и т.д. Обобщая — “старый” и “новый” миры или просто “старое” и “новое”. (Названия совершенно субъективные и вы можете употреблять любые другие)
Конечно, все эти тенденции не существуют в чистом, дистиллированном, виде, а всегда являются смесью крайностей, но речь в данном случае идет о цивилизационном векторе.
Так вот эта война (война без кавычек, принимающая самые разнообразные формы, от гипотетических до абсолютно реальных — информационная, экономическая, конвенциальная, гибридная, уносящая реальные жизни, приносящая горе миллионам и лишая их крова, нанося моральные увечья и делая близких людей непримиримыми врагами и т.д., в том числе и климатическая), судя по всему, приближается к критической точке, что приводит к ее обострению и ожесточению.
“Критическая точка” потому, что технический прогресс привел к серьезному техническому и интеллектуальному прорыву, который, в свою очередь, привел к изменению самосознания большой группы людей во всем мире, разрушив в их понимании привычные значения границ и ограничений, как реальных, так и метафизических. Таких людей можно условно назвать представителями “нового мира”.
С другой стороны, большинство остается заложниками привычной парадигмы бытия — неспособность (и нежелание) к развитию, доминирование личных интересов, инертность, желание сохранить имеющееся и сопротивление новому и т.д. Хоть все перечисленное, вероятно, имеет большее отношение к физиологии и метаболизму, чем к осознанному выбору, очевидно, что оно определяет психологию индивида и социальные отношения. Таких людей смело можно называть представителями “старого мира” (ранее я их также называл “инертным большинством”).
Эти “миры” выходят за пределы государств или национальностей, а “границы” между ними могут проходить где угодно, даже между самыми близкими людьми. И не существует четких маркеров, позволяющих определить, к какому из “миров” принадлежит тот или иной индивид, ни возраст, ни социальное положение, ни образование — только поступки и ценности.
Тут следует отметить, что противоречие между “старым” и “новым” старо :-) как мир и, вероятно, существует с тех времен, как мы начали осознавать себя и окружающий мир.
И корни его находятся в нас самих — главная (на мой взгляд) дихотомия человека (а может быть не его одного) это стремление к переменам и страстное желание их избежать. Вероятно, большинство качеств, которые можно отнести к “новому” и “старому” являются оппозитными друг к другу, т.е. чем сильнее развито какое-то качество одного “мира”, тем дальше оно от оппозитного ему другого. И все эти качества находятся в нас, развиваются или деградируют, составляя картину нас самих в определенный момент времени. В чем-то мы становимся ближе к “новому”, а что-то нас тащит в “старое”. Но, тем не менее, при этом мы остаемся единым целым (хотя, может быть и не все :-)) и данный дуализм приводит лишь к выбору направления движения и ценностей.
И вот это взаимоотношение “старого” и “нового” в нас, формируя нашу личность, прорастает в наше отношение с окружающим миром. Отношения с друзьями, с незнакомцами, с экосистемой, в которой мы непосредственно находимся, создавая частичку отношений в социуме, а через него, влияя и на глобальные отношения (да, мы считаем, что это совершенно незначительное влияние, но оно есть!).
Вероятно, также, что одну из важных ролей (может быть и определяющую) в нашем развитии, эволюции наших ценностей и формировании цивилизационного вектора, играют обстоятельства и условия существования, в т.ч. окружающая среда.
“Ирония какая— сначала окружающая среда нас формирует, а затем, ее мы формируем…”
Однако на уровне социума все намного сложней. Хоть любое общество и выглядит и ведет себя во многом как единый организм, оно естественно более атомизировано и противоречия могут принимать кардинальный характер. И если до сих пор такие противоречия носили преимущественно локальный характер, то сейчас в них вовлечено огромное количество людей.
К качествам “старого мира” я бы отнес также и следующие достоинства, недостатки, принципы построения социальных отношений, моральные критерии и тип ментальности:
клановость, патернализм, традиционализм, ностальгия, предрассудки, право силы, ксенофобия, недостаток или отсутствие критического мышления, моральные искажения или аморальность в целом, нежелание или неспособность к эмпатии, неспособность адекватно оценивать реальность и сложности с планированием, жестокость по отношению к другим и неспособность ценить право на жизнь, быстрое объединение внутри клана или вокруг лидера, нерешительность и дезорганизованность в результате слома привычных паттернов поведения или отсутствия лидера, сложности с самоидентификацией и самоуважением и т.д.
Хоть многое выглядит как девиация, это вполне обычные качества, в той или иной степени присущие всем нам.
К качествам “нового мира”:
гуманизм, открытость новому, осознание необходимости развиваться, критическое восприятие любой информации и мнений, настойчивость в достижении цели, креативность, эмпатия, уважение права других на жизнь и свободу самовыражения, неприятие сегрегации любого вида, осознание необходимости правил и верховенства права, трезвое отношение к авторитетам, глобальное мышление, чувство собственного достоинства и высокая степень самоидентификации, разнообразие, сложности в ситуативном объединении и формулировании общей цели и т.д.
Все эти качества подводят к следующему выводу (поверхностному, поскольку данная тема требует серьезных размышлений) — “старый мир” характерен для индивида, находящегося в состоянии перманентной обороны, режиме самосохранения, черпающего энергию и ресурсы из внутренних или привычных источников, обороняя их от реальной или гипотетической угрозы, проявлением чего становится агрессия, направленная на источник угрозы или на жертву, доминирование над которой позволит обрести новый, стабильный, источник ресурсов и энергии.
“Новый мир” же, наоборот, характерен для режима открытости, режима взаимодействия с окружающим миром, режима диверсификации, позволяющего искать новые, разнообразные, пусть и нестабильные, источники ресурсов и энергии.
Не исключено, что данный дуализм лежит и в основе такого феномена, как интроверсия и экстраверсия, где интроверт использует преимущественно внутренние источники энергии, а экстраверт сосредотачивается на внешних.
Отмечу, что в данном описании много обобщений, на которые я иду с целью установления глобальных тенденций, определяющих судьбу каждого из нас, как и судьбу всего мира. Понятия “старое”, “новое”, “старый и новый миры” полны условностей, поскольку не имеют четких границ и не поддаются четкому определению. Принадлежность кого-то к одному из них не гарантирует чего-либо и не является приговором — в каждом из нас есть почти полный набор качеств как “старого”, так и “нового” миров, в каких-то качествах преобладает “старый”, в каких-то “новый”, что отражается на наших взглядах, поступках, ценностях и предпочтениях. Развиваясь в чем-то, мы меняем это качество от “старого” к “новому”, однако, вероятно, важен общий вектор, обобщающий все наши качества, достоинства и недостатки и позволяющий принимать жизненно важные решения.
Следует также отметить, что социальные системы сложны и неоднородны — прогрессивные общества, которые в полной мере можно отнести к “новому миру”, вполне могут включать людей с мировоззрением “старого”, а автократичные, несвободные и закрытые, могут интегрировать в себя представителей “нового мира”.
Так вот, раскол, непонимание, противоречия между “старым” и “новым”, похоже, достигают критической глубины, которая может привести (и уже приводит) к мощнейшим геополитическим потрясениям. Потрясениям, которые могут сломать все привычные паттерны существования человечества, привести, в том числе, и к ядерной войне (и это сейчас уже не воспринимается как нечто невозможное) и, безусловно, кардинально изменить экосистему в целом, если не уничтожить ее вообще.
Если мы будем думать, что “старое” будет уступать дорогу “новому” без сопротивления, это станет самой большой нашей ошибкой.
Если раньше замена “старого” “новым” происходила в основном эволюционным путем, постепенно, размеренно, в небольших масштабах и на протяжении длительного времени, так, что происходило осознанное принятие “нового”, либо из рациональных соображений, либо из стадных, то сейчас этот процесс максимально уплотняется, ускоряется и принимает чрезвычайные масштабы.
Да, история человечества состоит из бесконечных войн и революций, однако далеко не все из них связаны со сменой парадигмы бытия, сменой “старого” на “новое”, а те, что, вероятно, были, определенно не имели того масштаба, который есть сейчас.
Сейчас необходимо либо принимать “новое” и меняться, либо оставаться “старым” и вымирать. Поэтому, без преувеличения, речь идет о выживании и “старый мир” будет сопротивляться с максимальным ожесточением.
Можно сказать, от эволюционного развития мы переходим к революции в масштабах всей планеты.
“Если путь твой через пропасть пролегает, помни — упасть, ты можешь!”
Что же мы можем сделать, чтобы наш мир был лучшим для всех, да и просто был?
Любая попытка ответить на этот вопрос приводит к пониманию того, что все пути, все решения, которые существуют или могут быть найдены, в конечном итоге приводят нас к самому главному, тому, чему я посвящаю каждую свою статью — степени личного развития каждого из нас и важности осознания его необходимости. Только оно является главным источником мудрости, и главным предохранителем от глупости и всего что с ней связано (а глупость, несомненно, является главной причиной многих бед и несчастий, обрушивающихся на наш мир и угрожающих самому его существованию).
Противостояние “старого” и “нового”, вероятно, является эволюционным фактором и заложено в каждом из нас. Именно оно определяет, каковы будут наши убеждения и устремления, наши поступки и моральные ценности. Именно оно является определяющим в том, станем ли мы яркими индивидуальностями или навсегда растворимся в толпе. Более того, из внутреннего оно переносится на внешний мир, влияя, в конечном счете, на глобальные процессы.
Поэтому столь важно осознавать все, что происходит в и вокруг нас, анализировать и искать причинно-следственные связи.
Делать выводы и создавать понятную картину мира, в которой мы можем определить и наше собственное место.
Путь от “старого” к “новому” миру определяется развитием, развитием индивида или общества. Совершенно очевидно, что мы не в состоянии развивать все наши качества, так что в определенном смысле всегда будем сочетать в себе качества как “нового”, так и “старого” миров, однако совокупность этих качеств будет определять с каким из “миров” мы будем себя идентифицировать. Кроме того, данные качества всегда будут находиться в состоянии пластичности — какие-то будут развиваться, какие-то, не востребованные в течение длительного времени, деградировать, что будет отражаться на нашей системе ценностей. К примеру, возможен регресс, связанный с влиянием больших денег или властью, чему существует масса примеров.
“Власть любая развращает, а абсолютная, абсолютно развращает!”
Или регресс или, даже, деградация, связанная с возрастными изменениями или болезнями и т.д.
Поэтому так важно держать себя в тонусе, физическом и ментальном, моральной чистоте, стремиться к расширению кругозора и накоплению знаний и умений — поскольку это путь к “новому миру” (во всех его понятиях), как в индивидуальном плане, так и в глобальном.
Только наше персональное развитие может принести мир в этот мир, сделать его справедливым, создать лучшие условия жизни для каждого живого существа и уменьшить страдания, которыми он переполнен.
Только оно может помочь пройти нашему “старому” миру такой тяжелый путь к “новому”, и при этом сохранить его для нас и наших потомков.
“Новое” и “старое” могут быть какими угодно концептами, однако, они существуют в жизни каждого из нас, а через нас, в жизни всего человечества и всего мира. Этот дуализм совершенно явно определяет все, с чем мы имеем дело, а переход от “старого” к “новому” лежит в основе нашего существования, да и в основе существования всего живого.
И следует помнить — ход истории, эволюции, развития, не остановить… но его можно уничтожить…
“Мир в тебе начинается… в тебе, он и заканчивается!”
Данная статья результат глубоко субъективных размышлений, наблюдений за окружающим и внутренним миром, попыток установить простые причинно-следственные связи и создать понятную модель мира. Ваше право воспринимать данные идеи и делать свои выводы, либо полностью игнорировать их и идти своим путем.
“Да пребудет с вами сила!”
Продолжение попыток построения понятной (и, смею надеяться, достаточно простой) модели мира вы можете найти здесь.
